關(guān)于“五羊”、“五仙”傳說(shuō)，

前面已有介紹。“五羊銜谷，萃于楚庭”，是古代廣州人民向往美好生活而衍生出來(lái)的神話故事。這的確是一個(gè)美麗的傳說(shuō)，對(duì)古代的百越人民來(lái)說(shuō)，還有什么比“永無(wú)饑荒”更美好呢，五位仙人送給廣州人民的優(yōu)良稻種，加上廣州地區(qū)陽(yáng)光充足、氣候溫和、雨量充沛的良好自然條件，使廣州人民獲得大豐收，廣州也就成了嶺南最富庶的地方。五羊石像坐落越秀公園內(nèi)，該石像有一美麗傳說(shuō)：五位仙人身著五色衣服，騎五色羊，從南海飄來(lái)，降臨廣州，五只羊嘴里各銜一莖六穗的稻谷。仙人將稻穗送給當(dāng)?shù)鼐用瘢⒆８Ｓ罒o(wú)饑荒，言畢騰空而去，羊化為石。廣州亦得別稱(chēng)“羊城”和“穗城”。根據(jù)古老的傳說(shuō)1959年在越秀山建一座五羊塑作。這座五羊石雕，連基座高11米，共用130余塊花崗石雕刻而成，體積約53立方米，僅羊頭部的一塊石料就重達(dá)2噸多。五只羊大小不一，母羊昂首遠(yuǎn)望，口銜谷穗，又似回眸微笑，探視人間。其余四羊，環(huán)繞其身，親密依偎，或嬉戲、或吃草，或吸乳。姿態(tài)各異，造型優(yōu)美，情趣橫溢。據(jù)說(shuō)當(dāng)年雕像竣工時(shí)，有人提出既是五仙騎的羊，怎會(huì)還有在吸奶的乳羊呢？其實(shí)仙人五羊都是想像出來(lái)的神話，既是仙羊，無(wú)論大小，自有仙風(fēng)道骨，佛法無(wú)邊。雕塑家們發(fā)揮其超群的想象力，匠心獨(dú)具。40多年來(lái)，五羊石雕被譽(yù)為廣州城徽，為越秀公園增色不少。五羊的傳說(shuō)也廣為流傳，海內(nèi)外游客到此浮想聯(lián)翩，流連忘返，紛紛攝影留念。