古密八景之青屏疊翠

—— 張懷洲

八里青屏上，

牙璋(zhāng)左右峨。

山巉(chán)禾黍少，

峽泐(lè)薜蘿多。

石子排云陣，

陽(yáng)公靜日戈。

沉川饒有酒，

不醉待如何。

（清·張于階《青屏疊翠》）

青屏山，擁城而立，萬(wàn)眾矚目，為今新密山城之主也。清代舉人韓維屏言，“環(huán)密皆山，其正北青屏峻秀，實(shí)為縣治之主，而為眾山之鼻祖。”今望青屏，山披蔥籠橫臥，一脈蒼黛常駐，高樓比肩而立，人流旦暮不息，石階玉砌架云梯，天上人間俯新城。

但古時(shí)青屏與今迥乎不同。從老城北上，步行八里，走到荒涼的青屏山麓。扼青屏山口，有一個(gè)山神廟，在今民政局所在位置，因為距老城八里，所以也叫八里廟。開(kāi)旸山、雪花山迄西，青屏山屏右，犬牙交錯，詩(shī)人引用“牙璋”一詞表達山勢的陡峻險要。牙璋在古時(shí)是一種有刃的器物，器身上端有刃，下端呈長(cháng)方形，底部?jì)蓚扔型怀龅你I牙。牙璋是軍旅出兵作戰的信物，兩個(gè)牙璋相合即發(fā)兵，后用虎符替代。山上沒(méi)有樹(shù)木，少見(jiàn)莊稼，舉目望去，皆是危峻的山石。經(jīng)長(cháng)時(shí)間雨水沖刷和風(fēng)化，巨石上暴露出一行行的紋跡。“泐”為巨石上紋理。登山?jīng)]有路，薜荔和女蘿等野草四下蔓延，每行進(jìn)一步都十分艱難。巨石排成駭人的陣形，有如魯陽(yáng)公揮戈止住了西墜的太陽(yáng)。“陽(yáng)公靜日戈”來(lái)自于一個(gè)典故，說(shuō)春秋時(shí)候，楚國的魯陽(yáng)公率軍與韓國交戰，戰斗非常激烈，魯陽(yáng)公愈戰愈勇，敵人望風(fēng)披靡，眼看天色已晚，魯陽(yáng)公舉起長(cháng)戈向日揮舞，吼聲如雷，太陽(yáng)又倒退三個(gè)星座，恢復了光明，揮戈可以讓太陽(yáng)都退卻。后遂以“魯陽(yáng)揮戈”指力挽危局，亦簡(jiǎn)稱(chēng)“揮戈”等。詩(shī)人引此典故，形容青屏山巨石陣容驚人心魄。“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水”，寄情山水，登高抒懷，儒者之風(fēng)。

昔之青屏，童山濯濯，一派荒涼。自縣城遷至山下，各單位在石山旱坡上年年植樹(shù)，抬樹(shù)苗，刨石坑，壘石堰，運水上山，滴滴汗雨灑在棵棵幼苗上，三十年過(guò)去，舊貌換新顏，青屏山成為山城公園，閑暇日，人們三五成群，爬山觀(guān)景，所到之處，皆綠意盎然，鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱，有舞之蹈之者，有歌之詠之者，不勝愜意。遠望青屏，層層秀木滿(mǎn)青山，青屏疊翠名至實(shí)歸。

青山亙古在，古塔顯精神，屏峰塔是青屏山上的點(diǎn)睛之處，寄托著(zhù)古人對新密文風(fēng)昌盛的期待。相傳，清代一縣官到密就任，勘地發(fā)現，城東一道大溝，致文脈不暢，青屏山主峰不高，若能建塔升峰，邑內學(xué)子方有出頭之機。遂捐俸募化，填溝造橋，劈險登山，在山頂，鑿地宮，刻筆、墨、紙、硯文房四寶祭于內，塔座方形，塔身九層，塔剎三個(gè)寶球，鐵筆鋒貫穿，寓連三元之意。建塔后，掛紅燈百日，期待出“文人無(wú)數”。不久，新密果然出了王化堂、周相、張紹衣、張增祥、翟潤之兩位翰林、三個(gè)進(jìn)士，應了“文人無(wú)（五）數”的吉言。現在古塔是河南省文物保護單位，青屏疊翠之上，蒼松翠柏，春風(fēng)浩蕩，朝霞夕照，古韻悠然，環(huán)顧新密，春秋歷歷，俯仰之間，怎不感懷！

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