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廣東最牛的一個(gè)姓,百年前幾十個(gè)土豪家族聯(lián)合蓋祠堂,如今成博物館

攝影:Xiquinho Silva,環(huán)球旅行攝影師|來源:去驢行

家族傳承,在過去的中國觀念里十分重要。祠堂是宗族最權(quán)威的地方,它不僅凝聚了一個(gè)家族的血脈傳承,也代表著一個(gè)家族的臉面。所以古時(shí)宗族祠堂,越是大的家族其祠堂占地規(guī)模越大,修建得也愈加豪華。傳承至今有些祠堂甚至成為歷史文物比如我們今天要說的廣州陳家祠堂。

陳家祠堂位于廣州中山7路,大約修建于清朝末期,迄今已有百年余歷史,是廣東省陳氏宗族一起聯(lián)合修建的祠堂。和單一家族的祠堂不同,這聯(lián)合建造的祠堂,規(guī)矩并沒有很多,只要捐出的金錢夠多,就可以把自己的先人牌位放入祠堂內(nèi)。除此之外,還提供幫助解決糾紛、稅務(wù)、訴訟、教育等繁瑣問題,按照現(xiàn)在來看,有一種“招待所”的模樣。

陳氏,在廣東是第一大姓,散落在各地的鄉(xiāng)紳望族不計(jì)其數(shù),所以當(dāng)時(shí)一聲號(hào)召,幾十個(gè)廣東陳氏家族紛紛慷慨解囊。在不差錢的情況下,歷經(jīng)6年左右陳家祠堂終于落成。落成后的祠堂,院落內(nèi)的屋檐、內(nèi)飾、木雕大大小小的各個(gè)角落,都極盡精美,彰顯陳家人的顯赫。

在那個(gè)腐朽衰敗的帝國,多數(shù)人還處于吃不飽的情況下,這樣一座聯(lián)合多個(gè)家族修建的祠堂,成為了廣東占地規(guī)模最大的祠堂。當(dāng)時(shí)能夠把自己先人牌位放進(jìn)這座祠堂的陳氏后人,無不一一種身份自居。

但祠堂的作用性更多是體現(xiàn)在教育上。集合多位豪紳資助下的陳家祠,最初以為本家子弟辦學(xué)為重任,希望集合教育資源,培養(yǎng)家族子弟的學(xué)業(yè),令其后人在官商兩界都有所作為,以確保宗族的“生命力”。

這樣的舉動(dòng),其實(shí)古今中外都有很多類似的例子。士族、貴族或皇族,為了確保自己的地位,集合更好的資源培育精英子弟,確保宗族有源源不斷的人才使用。這或許就是為什么,陳姓能夠成為廣東第一大姓的關(guān)鍵。

在廣東,10個(gè)人中就至少有一個(gè)姓陳。根據(jù)歷史記載陳氏祖先來自于中原地帶,后因戰(zhàn)爭迫害等因素,其祖先不斷南下搬遷至嶺南地帶。由于其多為貴族,享有比較好的教育,南下的陳氏帶來了更先進(jìn)的知識(shí),為早期的廣東、福建一帶的開發(fā)有著重要的貢獻(xiàn)。

經(jīng)過幾千年的繁衍,陳氏后人早已忘卻了自己來自何處,但重視宗族教育的理念一直刻在本家的血脈里,其后人出現(xiàn)人才的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他姓氏。所以在漫長的歷史長河里,陳氏后人不僅沒有消失,反而日漸強(qiáng)大成為了廣東第一大姓。

由于建造得時(shí)間比較晚,再加上陳氏族人灑遍全國甚至海外,其在各行各業(yè)都有知名的代表人物,所以對自己的祠堂一直保護(hù)得十分完善,也躲避了近代的戰(zhàn)火洗禮,令這座百年老祠堂留存至今,想來也是廣東陳氏人最驕傲的地方。

50年代,它更是因?yàn)闈饪s了大量的嶺南民間建筑文化,被改為 廣東民間工藝博物館。現(xiàn)在,除了祠堂本身,博物館內(nèi)也收藏了許多遺失的嶺南文化,方便游客參觀。如果有興趣,可以花1個(gè)小時(shí)時(shí)間走走看看,其文化歷史和建筑本身的魅力,是不輸于那些著名名宅。

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