山西懸崖古寺驚險(xiǎn)堪比華山 漢族成佛第一人真身千年不壞至今成謎！
位于山西省介休市東南20公里處的綿山，是中國(guó)清明節(jié)（寒食節(jié)）的發(fā)源地，境內(nèi)風(fēng)光秀美，歷史遺跡眾多，自古有“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列”之說(shuō)。始建于三國(guó)曹魏時(shí)期的云峰寺，是綿山保存最為完好的一座寺廟，距今已有1700余年歷史。
云峰寺牌樓上方的匾額為“抱腹棲云”。寺廟初名抱腹巖，因建于高60余米的抱腹巖中而得名。據(jù)寺下《大唐汾州抱腹寺碑》記載，該寺由高僧邊迪公測(cè)量籌劃，魏明帝詔建，融兩千年歷史文明于懸崖絕壁間，堪稱天下“絕無(wú)僅有”。
被譽(yù)為“天下第一巖”的抱腹巖坐東面西，分為上下兩層，可容納兩萬(wàn)游客于其中。巖腹中二百余間殿宇館舍，以箭頭所指處的空王古佛殿為中心依山勢(shì)而筑，所有斗拱、梁枋、窗樓均為石雕。此外，寺內(nèi)還保存有大量唐宋元明時(shí)期的碑刻雕塑，具有極高的文物價(jià)值。
云峰寺最大的看點(diǎn)是空王殿內(nèi)供奉的空王佛像。空王佛原名田志超，曾對(duì)佛教禪宗臨濟(jì)宗的弘揚(yáng)作出了巨大貢獻(xiàn)，圓寂后坐化成佛，成為漢族成佛第一人，唐太宗下旨在此修建了空王殿。值得一提的是，這尊佛像是以肉身為胎，包塑成像，歷經(jīng)千年仍保持了圓寂時(shí)的狀態(tài)。
始于唐太宗禮佛謝雨而流傳至今的“還愿掛鈴”，也是云峰寺的特有景觀。“鈴”者，靈也，每逢廟會(huì)，善男信女們便雇人從巖頂將掛鈴者用繩子懸在半空、悠進(jìn)洞內(nèi)，然后貼近巖壁打楔系鈴以還大愿。整個(gè)掛鈴場(chǎng)面驚心動(dòng)魄，令人嘆為觀止。
在古代，要想登上高二十余丈的抱腹巖山頂，必須沿兩根鐵索向上攀爬。云峰寺的鐵索始建于唐代，每根長(zhǎng)18丈，由300余個(gè)鐵環(huán)連接而成，共重四千余斤，堪稱天下最古老的攀崖鐵索險(xiǎn)道。古人背向萬(wàn)丈深淵，手抓鐵環(huán)，沿75度的斜坡攀援而上，其驚險(xiǎn)程度堪比華山千尺幢。
馬鳴菩薩殿內(nèi)供奉的馬鳴菩薩，相傳是佛祖入滅后六百年出世的大乘論師。據(jù)記載：他說(shuō)法時(shí)，聽(tīng)者無(wú)不開(kāi)悟，連馬聽(tīng)到也會(huì)垂淚，故得此名。在他兩側(cè)的元代介休焦居士和外甥圓通和尚也是兩尊以肉身為胎包塑的包骨真身像，云峰寺現(xiàn)在的鐵索就是由此二人重造。
在抱腹巖的山頂上還建有數(shù)座寺觀，和尚道士們以前都是由鐵索攀爬而上，由此可見(jiàn)古人對(duì)宗教的虔誠(chéng)。如今相關(guān)部門(mén)在懸崖絕壁上修建了一條全長(zhǎng)300余米、400多級(jí)臺(tái)階的之字型棧道“通天云衢”，鐵索嶺就單純成為了景觀。
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