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劉禪貴為蜀漢帝王,為何會為了一個小小的安樂

導(dǎo)讀:劉禪貴為蜀漢帝王,為何會為了一個小小的安樂 典故樂不思蜀甚么意思?現(xiàn)實問題請舉例說明。

我是貓叔說歷史,我來說幾句。

我覺得劉禪之所以“樂不思蜀”,得從以下幾個方面說起。

第一,從亡國之君的角度說起。誠如問題所言,劉禪雖然貴為蜀漢皇帝,可他說出“此間樂,不思蜀也”這句話的時候,蜀國已經(jīng)滅亡,他哪里還有什么資格談“尊貴”呢。放眼望去,歷史上的亡國之君有幾個善終的?幾乎都是死于非命。而劉禪在洛陽卻受到了很優(yōu)厚的待遇,被封安樂侯,作為亡國之君,有吃有喝有富貴,你還想要什么呢?

第二,從劉禪本人的性格說說。一直以來,劉禪的無能都被人們津津樂道,編出很多低能兒的故事來,可是,劉禪真的是個二百五嗎?從歷史細(xì)節(jié)上看,他當(dāng)然不是大家嘲笑的那么無能。劉禪從小聰明伶俐,仁孝愛人,所以才被劉備看中,選為接班人。千萬不要被《三國演義》誤導(dǎo),它只是個小說,即使是名著,也是小說,里面的故事有大量都是杜撰的,對人物的評價也都存在強烈的個人主觀色彩。

嚴(yán)格意義上來說,劉禪不是什么有作為的君主,可他也談不上是昏君。蜀國之所以滅亡,還是諸葛亮時期多次北伐,耗空國家有關(guān)系。諸葛亮死后,劉禪依舊享受國祚幾十年,這難道是充話費送的嗎?所以,劉禪還是有點心眼的。

說到這里,就不難理解了,“樂不思蜀”劉禪應(yīng)該是自污的可能性大,只有裝成憨傻的樣子才能“忍辱偷生”。如果他說他想家,他還能活嗎?

第三,從人情角度說一說。劉禪從成都遷往洛陽,他不是孤單的,他的后宮、子女,甚至文武百官都被強制遷徙到了洛陽。試想,如果他是孤身一人,他能不想家嗎?而親人大部分都在身邊,人思鄉(xiāng)情緒肯定會得到緩解,所以,他即使真的不想家,也在可以理解的合理范圍內(nèi)。

有吃有喝,又飽還暖,

復(fù)有何求,樂不思蜀。

典故樂不思蜀甚么意思?現(xiàn)實問題請舉例說明。

樂不思蜀:很快樂,不思念蜀國。比喻在新環(huán)境中得到樂趣,不再想回到原來環(huán)境中去。中國典籍《3國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉年齡》:“問禪曰:‘頗思蜀否?’禪曰:‘其間樂,不思蜀。’”原義說蜀后主劉禪甘心為虜不思復(fù)國。近義詞:樂而忘返。現(xiàn)實社會中的“樂不思蜀”:比如1個孩子到游戲廳打游戲上了癮,忘了回家,可以說他是玩得樂不思蜀。

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